假山(shan)的(de)制(zhi)作大(da)到園林假山(shan)，小到個(ge)人家(jia)的(de)盆景，無論是(shi)哪(na)種形式，其目的(de)都是(shi)為了能(neng)夠更(geng)好的(de)體現(xian)出(chu)自然山(shan)水的(de)視覺效果，因此河北假山(shan)制(zhi)作廠(chang)家(jia)如何更(geng)具(ju)有觀賞性這才是(shi)關鍵的(de)。

　　假(jia)(jia)(jia)山制(zhi)作過程從一(yi)個小假(jia)(jia)(jia)山盆景(jing)藝術開(kai)始(shi)，從一(yi)個小假(jia)(jia)(jia)山盆景(jing)制(zhi)作我們可以看到(dao)整個山的(de)結構在上帝(di)的(de)視角下，慢慢演變成一(yi)個庭院(yuan)假(jia)(jia)(jia)山，假(jia)(jia)(jia)山的(de)需求來源于(yu)生活，庭院(yuan)假(jia)(jia)(jia)山盆景(jing)為(wei)了生活，從而改變整個環境(jing)，達(da)到(dao)理想(xiang)的(de)生態(tai)結構。

　　假山(shan)(shan)瀑(pu)布是(shi)正常的景(jing)觀，在很多庭院中(zhong)起著舉足(zu)輕重(zhong)的作用(yong)。山(shan)(shan)水是(shi)相(xiang)互(hu)依(yi)存(cun)的，水借山(shan)(shan)，水借山(shan)(shan)，山(shan)(shan)借水勢，形成(cheng)動態循環。一望無際的瀑(pu)布使假山(shan)(shan)更有吸引力。

　　隨著時(shi)間的(de)(de)(de)(de)推移，假(jia)(jia)(jia)(jia)山開始裝飾(shi)不同的(de)(de)(de)(de)元素，如石雕、文人等文化特色，顯得更加切(qie)合時(shi)代。傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)假(jia)(jia)(jia)(jia)山在工藝(yi)(yi)上一般是直接塑的(de)(de)(de)(de)，而改進的(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)一般是GRC假(jia)(jia)(jia)(jia)山掛板，GRC假(jia)(jia)(jia)(jia)山工藝(yi)(yi)在后(hou)期的(de)(de)(de)(de)大型假(jia)(jia)(jia)(jia)山改造中是相當有(you)用的(de)(de)(de)(de)，它是正(zheng)常假(jia)(jia)(jia)(jia)山重量的(de)(de)(de)(de)1/3，同時(shi)減輕重量也可(ke)以達(da)到承重的(de)(de)(de)(de)效果。

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